爱上钧瓷的那群兵

世界上的东西，本没有天然的联系，但因为有了人，有了人的思想，有了人的情感，使原本没有联系的东西，很自然地就联系了起来，并且联系得自然天成，合情合理。比如钧瓷和驻守在钧瓷之乡的武警官兵们，咋一听风马牛不相及，可因为部队子弟兵对人民的爱，对驻地的爱，他们也爱上了驻地的钧瓷这一文化特产。并且使这种热爱对战斗力的提升，竟发挥了不可小觑的作用。

1996年6月，我从河南调到北京的《中国武警》杂志社工作，当时《中国武警》刊号刚批下来，一切都是在筹备阶段。第一期试刊号定于9月1日出版，组织稿件成了时间紧任务重的首要工作。在编辑稿件的过程中，我偶然发现了一篇写河南武警部队典型人物李占杰的稿件，我很认真地把这篇长篇通讯读了三遍，内容令我兴奋不已。文中主人公李占杰，是武警禹州中队的指导员，并且还被评为全武警部队的优秀指导员，我在编辑这篇稿子时的兴奋，倒不是因为他是来自禹州我老家的典型，而是李占杰评上武警部队优秀指导员与钧瓷有关。而世界钧瓷的唯一产地，正是我的老家神垕镇。

中国梦 | 华神钧窑作品

他的经验是用钧瓷烧制的原理带兵，每年新兵入伍，他都把这些来自各地的战士们带到神垕镇，让他们参观钧瓷这一中华瑰宝的制作过程，请老钧瓷艺人为他们讲解钧瓷的前世今生，讲怎么欣赏一件钧瓷，钧瓷与别的瓷器不同在哪里，爱钧瓷与爱禹州的关系。入伍来到禹州中队的新兵们，在部队这个大熔炉里锻炼之前，先明白一抔泥土怎样在一千三百多度的高温中，脱变、再塑、涅槃、重生，最后成为一件有文化承载、历史担当的艺术品。

龙的传人 |  大宋官窑作品

部队有个老传统，就是驻守一方爱一方，为真正把驻地当故乡，爱从哪里开始？从人，从土地，从风土人情，从当地名胜特产……没想到李指导员从钧瓷的烧制中，引伸出了许多带兵的道理。凡入伍到禹州中队的兵，入伍时都是一名地方青年，到服役期满时，已是各怀绝技，质纯色正，对党和国家都有用的人才。这一现象就是他们常说的反钧瓷窑变之道而行之，战士们来到中队，可谓五湖四海不同类型的人聚在一起，走出营门时，都是对党忠诚的钢铁战士。

中国红 | 张振福作品

当年的李占杰指导员，现在已是武警吉林总队副政委了，早已离开了禹州市，但禹州中队爱禹州、保平安、像烧制钧瓷一样锻炼战士的带兵传统却没变。今年五月我见到了禹州中队现任指导员李艳辉，这位指导员岗位上的二等功臣告诉我，禹州中队是武警河南总队连续22年的标兵中队，这在全武警部队都是名列前茅的成绩。他说不光是李占杰指导员，禹州中队的历任队长、指导员，都把中队的荣誉看得比生命还重要。这种军人的荣誉感，来自部队的光荣传统，也来自钧瓷人的启发。

双龙瓶 | 凤山钧窑作品

我们在神垕镇走访中了解到，钧瓷之所以千年兴盛不衰，就是钧瓷人有着极强的荣誉感，宁可不赚钱，也决不卖次品，生活再困难，也不让劣质钧瓷流入社会，世态再浮澡，都要专心做好瓷，因为他们知道，只有好瓷才能传世，只有出好瓷，钧瓷才能在时代的洪流中越做越大、不被淘汰。

家园 | 张金伟作品

一个中队，一年两年被评为标兵中队，这并不难，如果二十多年被评为全省的标兵中队，就不是一个难字所能概括的。因为中队里是清一色的年轻官兵，他们来自不同的省分，不同的地域，文化程度有异，成长背景不同，性格脾气千差万别，再加上他们执行的是看押勤务，看押的都是触犯了法律、失去过理智的人群，仅保证安全这一条，能做到二十多年不出事故，就是个奇迹。标兵中队突出在哪里？我的理解是突出在政治合格、军事过硬，作风优良，能打仗，能打胜仗上，要达到这一标准，平时的教育、训练、政治思想工作等等，都要跟得上，过得硬。

中国梦·扬帆起航 | 金堂钧窑作品

李艳辉指导员告诉我说，在中队，不管是第几年兵，人人都能讲出禹州当地的历史、文化、人文、地理，特别是对于钧瓷，他们都能说出个一二三。这除了中队的教育之外，钧瓷本身就是禹州享誉世界的名片，通过对钧瓷的欣赏，陶冶了战士的情操，提高了战士的审美能力，增长了知识，大家都自觉不自觉地爱上了钧瓷，并为能在钧瓷之乡服役而骄傲。每年老兵退伍季节，中队都会留出时间，让老兵们再去一次神垕镇，一是再看看自己曾经守卫、现在即将告别的地方，留张影，作纪念；二是禹州中队的老兵们，不管是本省人还是外省人，都想带几件钧瓷回到老家，通过钧瓷，把自己知道的钧瓷知识传播出去。这些不是中队的要求，都是他们自觉的行动，因为他们知道，一个能讲出钧瓷的年轻人，走到哪里都会赢得别人的尊重，走到哪里都不会被人小看了。

戎马丹心 | 国风华韵作品

那天我是探亲之后返回北京，随身带了几件钧瓷，我就想当场验证一下李指导员说的话，我掏出两件钧瓷摆在他的面前，问道：“你对钧瓷懂多少？”他谦逊地一笑说：“不瞒您说，几个主要钧窑的钧瓷我都能认出来。”我指着带的几件钧瓷问他：“先不要看落款，你看看我带的钧瓷是哪个钧窑的？”他拿起其中一件，左右端详了一下说：“这一件是神州钧窑的，如果我没说错的话，应该是柴烧的如意瓶。神州钧窑的作品都出自国家陶瓷工艺美术大师李欣营之手，突出的特点是造型新颖，釉色鲜艳，厚重大气。”我又指指另一件说：“再看看这一件。”他从盒子里取出的是一件仕女瓶，他没多看就很肯定地说：“这是凤山钧窑的，是煤烧瓷。这件作品应是河南省陶瓷工艺美术大师张建钊的作品，凤山钧窑专攻煤烧瓷，它的特点是釉质浑厚，温润古朴，玉质感强，以传统器型为主。”他看我点头肯定后，主动拿起另一件钧瓷看了起来，这次他看得时间比较长，最后不敢确定地说：“这一件好像是国风华韵钧窑的作品，这是个小型钧窑，窑主张风州出道时间较晚，但作品取众家之长，形成了自己特有的风格，由于他的配方比较特殊，是气烧钧瓷中最接近煤烧的一种。”

四海升晖 | 神州钧窑作品

李指导员的话令我佩服，虽然我对钧瓷说不出像他那样的道理来，但我带的钧瓷的确是他说的那几个钧窑的作品。我惊讶地问他：“禹州是华夏第一都，人文的、自然的宝贝不胜枚举，这里的故事官兵们都能说上来吗？”他腼腆地一笑说：“也不是，因为中队军事、教育、执勤等任务非常繁重，我们只是要求重点的、重要的，都要牢记。其实这不是禹州中队的创新，武警河南总队党委和首长，一直要求全体官兵们，人人都要会讲驻地的地域文化故事。”

乐舞中华 | 孙军作品

守土有责，爱民有责，军人对于第二故乡的热爱，从李指导员的言语中，我能听出有多深，仅就他对钧瓷的理解，就能看出这个中队官兵的整体素质，看来这全省的标兵中队，确实是过得硬啊！

一年一茬新兵来，一年一批老兵去，禹州那群爱过钧瓷的兵，在为禹州的社会稳定做出自己应有的贡献之后，在为禹州这片热土献出自己的宝贵青春之后，他们又离开了这里。但我想，他们无论以后走到哪里，都会自觉不自觉地为钧瓷代言，成为钧瓷的使者，因为禹州已深深镌刻进了他们的生命深处……